“Menanamkan Mental Paranoid Melalui Berita Hoax
By Abdul Malik – 19 Januari 2017
Serbuan China terhadap Indonesia. Komunisme mulai tumbuh di Indonesia. Syiah mempunyai agenda besar di Indonesia. Umat Islam terdzalimi dengan kebijakan negara yang memihak non-muslim. Umat dan ulama dalam ancaman.
Begitulah deretan narasi yang marak dan enak dibaca sembari kita abai menelusuri siapa sumbernya, dari mana asal berita, dan siapa yang menyampaikan. Dengan judul yang sangat provokatif, agitatif dan propagandis emosi pembaca mudah disentuh. Pada satu kali kesempatan mungkin kita pernah mencoba menelusuri ketidakbenaran berbagai isu tersebut. Tetapi konsistensi isu dan berita setiap hari serta metode penyebarannya yang membuatnya menjadi viral akan menggeser status isu itu dari semula fiktif menjadi seakan fakta.
Siapa yang sebenarnya berada dalam ancaman dan kepungan? Pertanyaan ini untuk sedikit membuka pengetahuan bagaimana sebagian kelompok sedang rajin menabur benih mental paranoid di tengah masyarakat. Derasnya arus informasi melalui media sosial menjadi arena potensial bagi terciptanya lahan subur perasaan sedang terancam, ketakutan serangan lawan dan posisi umat yang sedang dalam intaian. Masyarakat seakan diajak dalam kotak pengap untuk bersembunyi dari ancaman serangan lawan. Dalam kotak pengap dan gelap itu masyarakat menjadi buta mana sumber informasi yang benar dan akurat dan mana yang sebenarnya fitnah dan hoax.
Masyarakat dipaksa untuk menjadi takut dengan berbagai serangan. Pola menanamkan ketakutan itu akan menimbulkan rasa perlawanan. Mereka akan dibiasakan dengan isu: akidah kita harus dibela, umat kita harus dibela, ulama kita perlu dibela dan seterusnya. Pertanyaan berikutnya adalah mana musuhnya? Langkah berikutnya adalah menciptakan musuh. Masyarakat diajak berjiwa militan dengan cara memproduksi “musuh” imajinatif. Ketika musuh sudah dikonstruksi maka seolah ada sesuatu yang harus dibela dari serangan musuh.
Di Indonesia, mental paranoid ini justru dihujamkan pada kelompok mayoritas, katakanlah umat muslim. Syiah minoritas merupakan ancaman, komunis yang entah di mana sekarang sedang mengintai merebut negara, Barat telah mendanai proyek kristenisasi dan berbagai narasi hoax lainnya yang dapat memproduksi militansi pembedaan diri antara “kita” dan “mereka”. Ketakutan adalah cara efektif untuk menanamkan perbedaan dan perpecahan.
Apakah itu efektif? Bagi sebagian masyarakat yang tidak gemar membandingkan konten, berita hoax sangat efektif dan mujarab. Masyarakat Indonesia yang santun, ramah, tidak mudah curiga dan berprasangka buruk dipaksa masuk dalam kotak pengap bernama mental paranoid. Berita dan konten hoax adalah cara efektif menanamkan mental paranoid kepada masyarakat. Akses yang mudah, cepat, dan instan merupakan sarana efektif bagi penyebaran hoax di dunia maya yang bertujuan menanamkan ketakutan dan kebencian terhadap yang lain.
Sebenarnya harapannya bukan saja agar masyarakat mudah terpengaruh dengan berita hoax tetapi masyarakat terbiasa menyebarkannya atau bahkan membiasakan diri untuk membuat berita hoax. Apabila hoax sudah menjadi kultur subjektif dalam komunitas kultur di ruang maya, maka saling menghujat, menghina, mengutuk, memfitnah dan memprovokasi akan menjadi nilai dan norma yang tanpa sadar melandasi cara bergaul di dunia maya.
Dalam konteks Indonesia yang majemuk dalam berbagai aspek, mental paranoid merupakan ganjalan besar dalam pergaulan multi etnis, relijius, suku bangsa dan bahasa. Rasa ketakutan berlebihan akan menyebabkan diri selalu mengambil jarak dalam pergaulan sehari-hari. Rasa takut akan selalu menimbulkan kecurigaan dan pra sangka buruk terhadap orang lain. Yang berbeda dalam pikirannya adalah ancaman dan musuh yang harus dilawan.
Karena itulah, sesungguhnya yang harus diwaspadai dari merebaknya berita hoax di dunia maya saat ini adalah penanaman mental paranoid di tengah masyarakat. Masyarakat harus cerdas membaca, menangkap, dan menilai berita melalui proses filterisasi dan cek kebenaran konten dan sumber. Selanjutnya masyarakat harus mempunyai pikiran terbuka untuk tidak merasa puas dengan satu konten tertentu.
ABOUT THE AUTHOR
Abdul malik
Menyelesaikan pendidikan magister di Center for Religious and Cross-Cultural Studies (CRCS) UGM Yogyakarta. Alumni Ma’had Aly, Sukorejo, Situbondo, Jawa Timur ini juga tercatat sebagai anggota hubungan dan kajian strategis ansor. Aktif melakukan penelitian dan menulis untuk tema-tema kerukunan antar umat beragama di Indonesia.”
REFERENSI
https://mobile.twitter.com/puspen_tni/status/835303627359080448.
Sumber: https://web.facebook.com/groups/fafhh/permalink/604741529858386/
